مدونة ملتقي الكتاب : فن القراءة علي الإنترنت

الثلاثاء، 30 سبتمبر 2014

فن القراءة علي الإنترنت

فن التصفح والقراءة على الحاسب

إن القراءة على الانترنت تختلف عن القراءة على الورق .. والاختلاف يقع بشكل أساسي في الاتجاه النفسي والبصري للحصول على المعلومات من الصفحة .

فإن معنى كلمة "صفحة" تختلف بصورة كبيرة جداً على الانترنت .. فالصفحة - على الانترنت - ليست مقيدة بنفس الحجم أو الشكل الذي تجده في المطبوعات وبنفس العرض .

والقراءة على الحاسوب سيتغير أساليبها وطرقها تبعاً لتغير الحياة وتغير الحصول على المعلومات .. وستتوفر لنا أدوات أكثر تقدماً في البحث والتقصي .. وستحمل لنا سلبياتها وإيجابياتها

لا بد لك من معرفة التعامل مع المتصفحات .. أغلب المتصفحات الموجودة على الحاسوب : المتصفح Internet Explorer الموجود ضمن بيئة ويندوز ..

أو المتصفح Firefox الذي لقي استحساناً كبيراً في هذه الأيام لسهولته وأمانه الكبير .

تعرف على شريط الأدوات في المتصفح والأوامر الموجودة فيه ..
وهذه أهم الأوامر التي تساعدك على القراءة الصحيحة من الحاسب :

· من قائمة " ملف "حفظ باسم ... " :

وهذا الخيار يساعدنا على حفظ الصفحة كاملة على الجهاز (لتصفحها بدون اتصال أو حفظها على قرص)، وسيظهر لنا خيارات أخرى لنوعية الحفظ أمام كلمة " حفظ كنوع " :

- الخيار الأول : حفظ الصفحة كاملة مع الصور .

- الخيار الثاني : حفظ الملف كأرشيف مع الصور .

- الخيار الثالث : حفظ النص فقط دون الصور .

- الخيار الرابع : حفظ الملف على شكل ملف نصي .

· طبعاً إذا أردت أن تعدل على الصفحة أو تصحح خطأ لتحفظها لك ولغيرك وتحفظها للزمن .. يمكن أن تحرر الصفحة ببرنامج الفرونت بيج الموجود ضمن الأوفيس :
*من قائمة "ملف" ،"تحرير بواسطة Microsoft Office FrontPage "
ويمكنك معاينة الصفحة قبل الطباعة حتى ترى الصفحة على شكلها الأصلي بعد الطباعة .
* من قائمة " تحرير " - > " بحث ( في هذه الصفحة ) " :
وهذا الخيار يساعدك على البحث عن كلمة معينة وهي مفيدة في سرعة القراءة أو الوصول لهدف او قسم معين من الصفحة .
* من قائمة " عرض " - > " حجم النص " :
هذا الخيار يمكنك من تكبير الخط أو تصغيره ..

* من قائمة " عرض " - > " ترميز "
إذا واجهتك مشكلة في الخطوط العربية ولم ترى إلا رموزاً غير مفهومة فما عليك إلا الضفغط على هذا الخيار ثم اختيار اللغة العربية ..
وهذه المشكلة تظهر غالياً في المواقع المصممة بلغة الـ html ..استخدم خاصية المفضلة في المتصفح الذي تستخدمه لتتمكن من الرجوع إلى المواقع المفضلة بسرعة وسهولة .
- اعرف جيداً أن المواقع تختلف بيئتها أو صفحاته فيما بينها بسبب طريقة البرمجة أو التصميم المستخدمة في الموقع .. وفي الغالب الروابط الرئيسية متفق عليها بين المواقع .
- حاول أن تتقن شريط التمرير الرأسي لتتنقل بكل سهولة ويسر + استخدام عجلات الفأرة، استخدام عجلة التنقل فوق - أسفل ( وهي بين الزر الأيمن والأوسط لأغلب الفأرات ) .
- حاول أن تركز على هدفك من القراءة على الانترنت ولا يجرفك الانغمار في المعلومات وتتبع الوصلات ( الروابط ) .
ركز ودقق وحدد هدفك واستخدم الموارد والتقنيات المتاحة للوصول لمرادك .
- مع تطور التقنية نرى وسنرى أمور أكثر تفاعلاً لمساعدتنا على القراءة والتصفح بكل سهولة ويسر .
- الطباعة :
استخدمها في الصفحات المناسبة لك ... قد تكون من الذين لا يحبون القراءة المتعمقة من الشاشة لعدة صفحات .. فالطباعة خير حل لك .
أو تستخدم الطباعة للاحتفاظ بالمذكرات والبحوث التي تخشى ضياعها ..
ولا تهدر الحبر فيما لا فائدة منه .
- استفد من خدمة الـ rss بقدر المستطاع لأنه توفر عليك الوقت في تتبع أخبار المواقع .. وهي تنتشر يوماً بعد يوم في المواقع العربية .
هناك قارئ لهذه الخدمة وتجلب لك الأخبار بسرعة وسهولة فماعليك إلا الضغط على العنوان ليظهر لك نصه كاملاً .
القراءة على الحاسوب والتصفح فن بذاته .. له أدواته وأساليبه فحاول أن تعمل عقلك لتكتشف الأكثر والأفضل ..
مع تمنياتي لكم بقراءة صحيحة سريعة مفيدة

منقول من الإنترنت

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

مرحبا بالقراء الكرام

في حب الكتاب والقراءة

- يقول "جورج ديهامل" الأديب الإنجليزي : " يلزم أن يفهم الشعب أن أعز الأغراض واسماها والمتع الدنيوية ومظاهر التقدم جميعها متوقفة على استعمال العقل وتثقيفه وصقله ، وبدون الكتب تصبح حياتنا الفردية والاجتماعية مستهدفة لخطر الانحدار إلي الهمجية التي لا يشفى من دائها ، ويجب أن يعلم الجميع أن تثقيف العقل أمر جوهري للحياة الصالحة "
- يقول أديب العربية "الجاحظ " عن نوعية الكتب المعتبرة : "الكتب المعتبرة الجديرة بالعناية والحرمة ، إنما هي الكتب التي تنفع الناس في حياتهم الدنيا وتبصرهم بدينهم ، وتسمو بأفكارهم ، وترقق أذواقهم ككتب الفلسفة والآداب والسنن ، والكتب التي تعرف الناس أبواب المكاسب والصناعات"
- ويقول أيضا: "الكتاب وعاء ملئ علما ، وظرف حشي ظرفا ... وبستان يحمل في ردن وروضه تنقل في حجر ، وناطق ينطق عن الموتى ويترجم عن الأحياء ... ولا أعلم رفيقا أطوع ولا معلما اخضع ولا صاحبا أظهر كفاية ولا اقل جناية ولا اكثر أعجوبة وتصرفا ولا اقل تصلفا وتكلفا من كتاب ... ولا أعلم قرينا أحسن موافاة ولا أعجل مكافأة لا أحضر معونة ولا أخف مؤونة ولا شجره أطول عمرا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتني من كتاب ... ولا أعلم نتاجا .... يجمع من التدابير العجيبة والعلوم الغريبة ومن آثار العقول الصحيحة ومحمود الأذهان اللطيفة ومن الحكم الرفيعة والمذاهب القويمة والتجارب الحكيمة وأخبار عن القرون الماضية والأمثال السائرة والأمم البائدة ما يجمع لك الكتاب ".
- ويقول المتنبي : " وخير جليس في الزمان كتاب ".
أما الشاعر الآخر فيهيم بالكتاب حبا ويخاطبه قائلا : " أنت الصفي إذا الإخوان قد كدروا/ أنت الوفي إذا ما صاحب خانا"
- أما " بزر جمهر " فقيل له : ما بلغ بكتبك ؟ ، فقال : "هي أن سررت لذتي، وإن اهتممت سلوتي"
- ونماذج صداقة الكتب كثيرة وتدل دلالة لا شك فيها أن سبيل الإجادة في الحياة لا مفر من مروره عبر مطالعات زاخرة وعشق كبير للكتاب والمطالعة ، وهذا ما قاله المصلح الكبير ( جمال الدين الأفغاني ) عندما قال : " لا تطيب نفس الإنسان إلا إذا علم بعض العلم " ،، وطالما تحدثنا عن الأفغاني فلنعلم أنه كان محبا للعلم مولعا به ، فكان يواصل الليل بالنهار في المطالعة والدرس وكان لا ينام إلا والكتاب إلي جواره.
- وأجدني هنا مندفعا لنقل بعض النصوص المفيدة ( والتي أعتز بها ) عن كم تملكت هذه البهجة عقول عظماء أحبوا الكتاب حبا جما حتى أتوا أنواعا عجيبة من الأفعال :
· فهذا هو " الفتح بن خاقان " كان مغرما بالكتاب حتى أن الكتاب لم يبرح أبدا حزامه أو طماق حذائه ( على حد قوله هو ) حتى عند دخوله المغسلة
· ومن الحيل العجيبة التي لجأ إليها " السجستانى " أنه كان يلبس أقمصه ذات أكمام واسعة جدا ليتمكن من حمل كتب ضخمة بداخلها .
· وكانت زوجة العلامة " الزهرى " تقول " والله أن هذه الكتب لأشد على من ثلاث ضرائر " ، وذلك بعد أن ضاقت ذرعا بإقبال زوجها الكلى على كتبه الكثيرة والتي ملأت أركان البيت ( كشان أصدقاء الكتب ) ، ومثل هذه المقولة قالتها زوجة الأديب الكبير " إبراهيم عبد القادر المازني " عندما انشغل بمتعة القراءة عن ليلة عرسه ، وهو الذي كان يقول : " كنت قول لأمي : لك مؤونتك من السمن والعسل والأرز والبصل والفلفل والثوم ، ولى مؤونتي من المتنبى والشريف الرضى والأغانى وهازليت وثاكرى وديكنز وماكولى ، ولا غنى بك عن سمنك وبصلك ولا بي عن هؤلاء "
· والمازني نفسه نجده يقول : " وأنا مع ذلك أقل الثلاثة - العقاد وشكري – اطلاعا وصبرا علي التحصيل ، وأدع للقارئ أن يتصور مبلغ شرههما العقلي ، ولا خوف من المبالغة هنا ، فإن كل ظني دون الحقيقة التي أعرفها عنهما ، وأنا أجتر كالخروف ، ولكنهما يقضمان قضم الأسود ، ويهضمان كالنعامة ، فليتني مثلهما !! "
· أما أديب العربية الكبير ( مصطفي صادق الرافعي ) فكان متعلقا بالكتاب تعلقا شديدا ، وهو الأديب صاحب الدرر الرائعة في مدرسة البيان بالنثر العربي الحديث ، وتزخر مؤلفاته بأراء تنير الوجدان وتشحذ الذهن وتمتع القارئ ، هذا الأديب الفذ صاغ كتاباته من تأملاته الواسعة ومطالعاته الواسعة جدا ، حتى كان لا يترك وقتا يمر به بدون مطالعة ، فالكتاب لا يفارقه إن كان في القطار إلي عمله أو في المقهي أو في المنتزهات إن أمكنته الظروف الخروج إليها لبعض الوقت ، حتى حفظ نهج البلاغة لسيدنا علي ( رضي الله عنه ) أيام كان يقطع الطريق في القطار كل يوم من طنطا إلي طلخا ، وكان يأتيه الزائر من صحبه فيغريه بالقراءة معه ومناقشة موضوعا في الأدب أو العلم حتى لا يضيع الوقت الثمين في اللغو والكلام ، وكانت عدد ساعات مطالعاته اليومية لا تقل عن ثماني ساعات .
وهكذا كانت صداقتهم لخير صديق – الكتاب ، فكيف كانت صداقتنا ؟! - تقول الإحصائيات متوسط مطالعة المواطن العربي ربع صفحة في العام، والمواطن الأوروبي من 6 إلي سبع كتب في العام!