مدونة ملتقي الكتاب : قصة عندما يظمأ النهر

الخميس، 8 نوفمبر 2012

قصة عندما يظمأ النهر - بقلم: خالد الطبلاوي

عندما يظمأ النهر

سكن الليل.... انتهى آخر فصل من فصول المشقة اليومية...نام الأولاد معانقين أحلامهم الوردية .....استجابت الزوجة لرغبته في الانفراد بقلمه وذهبت تعاني جليد الوحدة...ليس هناك من منغص يمنع الإبداع....تعانق كفه القلم بشوق عناق لقاءٍ بعد طول فراق....هذا القلم الذي ورثه أبوه عن جده العلامة...لقد سطر هذا القلم أغلى الدرر ... يسري بذاكرته قول أبيه ( لقد كان جدك صمتاً يمشي على الأرض فإذا نطق أو كتب التقط الناس كلامه كما يلتقط الألماس )..... هم بالكتابة...يتصلب القلم في يده كأنما خلقت له عضلات....ينظر إلى مستودع الحبر في القلم : ما بك ؟! ما زلت مليئاً ولم نكتب شيئاً بعد...يستدير القلم في يده ...يرنو إليه بثقب السن ساخراً :
وماذا تريدني أن أكتب ؟! هل لديك جديد ؟! أم هي مضيعة للوقت والمداد والورق وهروب من الواجب ؟!
تباً لك ... طبعا لدي الجديد ...أتراني سأعيد ما كتبته من قبل ؟!
( مستلقياً على قفاه من الضحك ) ما أغفلك.... أ وهذا فهمك للجديد ؟!

ماذا تعني إذن ؟!
أعني هل ستضيف شيئاً لم يقله أحدٌ
قبلك ؟!
فإن لم يكن ؟!
فعليك بالصمت فإنه لك وجاء.... هكذا تعلمت من جدك رحمه الله
إذن لن أكتب ولن يكتب أحد من الناس
حنانيك ...ليس الأمر على إطلاقه... فالجديد المطلق شيء كالغول والعنقاء...ولكن ما لا يدرك كله لا يترك كله
كيف ؟!
قد يكون جديد الفكرة أو اللغة أو الصياغة أو القالب .... المهم أنك تضيف إلى النهر ما يحتاج إليه النهر
أ وليس أفيد للنهر أن يفيض ويكثر ماؤه ؟!
( ساخرا ) ويغرق ما حوله ويهلك الحرث والنسل ؟!
أ لم يقل شوقي للنيل : الماء تسكبه فيسبك عسجداً***والأرض تغرقها فيحيا المغرقُ
هذا قبل أن ُيبنى السد و يتمكن الناس من الري المنتظم الذي ضاعف الخير
حيرتني
لا داعي للحيرة إنك إن تقرأ فتتعلم أو تُوجِه فتُعلم خير لك من جهد جهيد تقول في نهايته : وكأننا والماء من حولنا ** قوم جلوس حولهم ماء
تعني أن أبذل عزمي في تقوية جسور النهر و تخليصه من الشوائب ومنع إلقاء المخلفات فيه ؟!
بدأت تبحر بشراع الفهم....أريدك حين تكتب أن تكون صاحب مذاق خاص يحتاج الناس لقراءة ما يكتب للعلم أو الاستمتاع والتفكر أو الاثنين معا...ولا أريدك الباحث عمن يقرأ له ما كتبه فلا يجد...إن تسول الجمهور أمر مهين مشين
( يلملم أوراقه ويهم بوضع الغطاء على رأس القلم )حسناً..... والآن
( يمنع القلم الغطاء عن وجهه) ماذا دهاك ؟! ... إلى أين ؟!!
أستعين بقليل من الراحة على رحلة طويلة شاقة في طلب العلم بإذن الله
ومتى ستكتب إذن ؟!!
عندما يظمأ النهر

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

مرحبا بالقراء الكرام

في حب الكتاب والقراءة

- يقول "جورج ديهامل" الأديب الإنجليزي : " يلزم أن يفهم الشعب أن أعز الأغراض واسماها والمتع الدنيوية ومظاهر التقدم جميعها متوقفة على استعمال العقل وتثقيفه وصقله ، وبدون الكتب تصبح حياتنا الفردية والاجتماعية مستهدفة لخطر الانحدار إلي الهمجية التي لا يشفى من دائها ، ويجب أن يعلم الجميع أن تثقيف العقل أمر جوهري للحياة الصالحة "
- يقول أديب العربية "الجاحظ " عن نوعية الكتب المعتبرة : "الكتب المعتبرة الجديرة بالعناية والحرمة ، إنما هي الكتب التي تنفع الناس في حياتهم الدنيا وتبصرهم بدينهم ، وتسمو بأفكارهم ، وترقق أذواقهم ككتب الفلسفة والآداب والسنن ، والكتب التي تعرف الناس أبواب المكاسب والصناعات"
- ويقول أيضا: "الكتاب وعاء ملئ علما ، وظرف حشي ظرفا ... وبستان يحمل في ردن وروضه تنقل في حجر ، وناطق ينطق عن الموتى ويترجم عن الأحياء ... ولا أعلم رفيقا أطوع ولا معلما اخضع ولا صاحبا أظهر كفاية ولا اقل جناية ولا اكثر أعجوبة وتصرفا ولا اقل تصلفا وتكلفا من كتاب ... ولا أعلم قرينا أحسن موافاة ولا أعجل مكافأة لا أحضر معونة ولا أخف مؤونة ولا شجره أطول عمرا ولا أطيب ثمرة ولا أقرب مجتني من كتاب ... ولا أعلم نتاجا .... يجمع من التدابير العجيبة والعلوم الغريبة ومن آثار العقول الصحيحة ومحمود الأذهان اللطيفة ومن الحكم الرفيعة والمذاهب القويمة والتجارب الحكيمة وأخبار عن القرون الماضية والأمثال السائرة والأمم البائدة ما يجمع لك الكتاب ".
- ويقول المتنبي : " وخير جليس في الزمان كتاب ".
أما الشاعر الآخر فيهيم بالكتاب حبا ويخاطبه قائلا : " أنت الصفي إذا الإخوان قد كدروا/ أنت الوفي إذا ما صاحب خانا"
- أما " بزر جمهر " فقيل له : ما بلغ بكتبك ؟ ، فقال : "هي أن سررت لذتي، وإن اهتممت سلوتي"
- ونماذج صداقة الكتب كثيرة وتدل دلالة لا شك فيها أن سبيل الإجادة في الحياة لا مفر من مروره عبر مطالعات زاخرة وعشق كبير للكتاب والمطالعة ، وهذا ما قاله المصلح الكبير ( جمال الدين الأفغاني ) عندما قال : " لا تطيب نفس الإنسان إلا إذا علم بعض العلم " ،، وطالما تحدثنا عن الأفغاني فلنعلم أنه كان محبا للعلم مولعا به ، فكان يواصل الليل بالنهار في المطالعة والدرس وكان لا ينام إلا والكتاب إلي جواره.
- وأجدني هنا مندفعا لنقل بعض النصوص المفيدة ( والتي أعتز بها ) عن كم تملكت هذه البهجة عقول عظماء أحبوا الكتاب حبا جما حتى أتوا أنواعا عجيبة من الأفعال :
· فهذا هو " الفتح بن خاقان " كان مغرما بالكتاب حتى أن الكتاب لم يبرح أبدا حزامه أو طماق حذائه ( على حد قوله هو ) حتى عند دخوله المغسلة
· ومن الحيل العجيبة التي لجأ إليها " السجستانى " أنه كان يلبس أقمصه ذات أكمام واسعة جدا ليتمكن من حمل كتب ضخمة بداخلها .
· وكانت زوجة العلامة " الزهرى " تقول " والله أن هذه الكتب لأشد على من ثلاث ضرائر " ، وذلك بعد أن ضاقت ذرعا بإقبال زوجها الكلى على كتبه الكثيرة والتي ملأت أركان البيت ( كشان أصدقاء الكتب ) ، ومثل هذه المقولة قالتها زوجة الأديب الكبير " إبراهيم عبد القادر المازني " عندما انشغل بمتعة القراءة عن ليلة عرسه ، وهو الذي كان يقول : " كنت قول لأمي : لك مؤونتك من السمن والعسل والأرز والبصل والفلفل والثوم ، ولى مؤونتي من المتنبى والشريف الرضى والأغانى وهازليت وثاكرى وديكنز وماكولى ، ولا غنى بك عن سمنك وبصلك ولا بي عن هؤلاء "
· والمازني نفسه نجده يقول : " وأنا مع ذلك أقل الثلاثة - العقاد وشكري – اطلاعا وصبرا علي التحصيل ، وأدع للقارئ أن يتصور مبلغ شرههما العقلي ، ولا خوف من المبالغة هنا ، فإن كل ظني دون الحقيقة التي أعرفها عنهما ، وأنا أجتر كالخروف ، ولكنهما يقضمان قضم الأسود ، ويهضمان كالنعامة ، فليتني مثلهما !! "
· أما أديب العربية الكبير ( مصطفي صادق الرافعي ) فكان متعلقا بالكتاب تعلقا شديدا ، وهو الأديب صاحب الدرر الرائعة في مدرسة البيان بالنثر العربي الحديث ، وتزخر مؤلفاته بأراء تنير الوجدان وتشحذ الذهن وتمتع القارئ ، هذا الأديب الفذ صاغ كتاباته من تأملاته الواسعة ومطالعاته الواسعة جدا ، حتى كان لا يترك وقتا يمر به بدون مطالعة ، فالكتاب لا يفارقه إن كان في القطار إلي عمله أو في المقهي أو في المنتزهات إن أمكنته الظروف الخروج إليها لبعض الوقت ، حتى حفظ نهج البلاغة لسيدنا علي ( رضي الله عنه ) أيام كان يقطع الطريق في القطار كل يوم من طنطا إلي طلخا ، وكان يأتيه الزائر من صحبه فيغريه بالقراءة معه ومناقشة موضوعا في الأدب أو العلم حتى لا يضيع الوقت الثمين في اللغو والكلام ، وكانت عدد ساعات مطالعاته اليومية لا تقل عن ثماني ساعات .
وهكذا كانت صداقتهم لخير صديق – الكتاب ، فكيف كانت صداقتنا ؟! - تقول الإحصائيات متوسط مطالعة المواطن العربي ربع صفحة في العام، والمواطن الأوروبي من 6 إلي سبع كتب في العام!